中华文化博大精深，而它流传下来的古典名著，不只是对中华儿女产生深厚影响，就算是外国人也深受其熏陶，使得他们在待人处事方面更加的圆融。
例如在日本企业界被誉为“经营之圣”的稻盛和夫（Inamori Kazuo），也是其中一位喜爱中华文化的企业家之一，因为中国的古典名著《西游记》给这位日本人很强的启示。
特别是在管理公司方面，《西游记》的故事让稻盛和夫有所启发，使他在面临事业瓶颈时突然灵光一闪，让他得以解决当时的危机。
看过《西游记》的人都知道，孙悟空一遇险情，就会拔出一把毫毛来一吹，每一个敌手跟前便都有一个孙悟空在那里对垒。
对于这样情节很多人都印象深刻，而稻盛和夫也不例外，他在遇到企业管理方面的瓶颈时，开始想到这个情节，并心里想着：“我能不能学学孙悟空，也拔出一把毫毛来一吹，每一个业务现场都是稻盛和夫？”
是的，一个稻盛和夫再如何会变，始终也是会有所限制，如果可以复制出更多的“稻盛和夫”，那么威力就可以相应地倍增。
这是稻盛和夫是在面对事业严峻的挑战期开始思索出来的管理模式。这个事情是发生在1959年，当时稻盛和夫创立京瓷公司（Kyocera），只有28个人。第二年招聘了10个高材生—高中毕业生。他们工作了一年，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，还写下了血书，如果不能保障他们的未来，他们就辞职！
他坐下来，将心比心跟这些员工谈话。谈判持续了三天三夜，最后他把刀子往桌上一拍说：“我要用我的生命做赌注，为了大家过上好日子我会去维护好这个公司。如果我是为了自己的私心杂念而经营公司，你们可以砍死我！”
最后，大家总算信服了。说服了那些要辞职的人，却没有说服他自己。稻盛和夫苦思冥想了几个星期以后，终于想明白了：年轻员工是把自己的一生托付给了公司，所以公司的首要目的就是要保障员工及其家庭的幸福。我必须带头为员工谋幸福，这是我的使命！
于是，稻盛和夫将经营目的做了调整，并与员工之间也就明确为一种伙伴关系。创业时28个人，他处处冲在第一线，是研发、制造、技术服务等等的大头兵，可以说是阵阵不落。但是公司扩展成了100人、200人、300人，他再能折腾，再阵阵不落，也忙不过来了。
因此，稻盛和夫要做的就是复制更多的“稻盛和夫”。
稻盛和夫是从一线技术攻关的大头兵起步。在松风工业快要倒闭的时候，正是他这个大头兵，冒着当“工贼”的风险，一心研究新产品，结果给公司带来了滚滚订单。他明白，公司的发展，不靠高层管理的高瞻远瞩，也不靠总裁的英明果断，而是靠关键现场的员工，发奋努力把活做到极致。
几个因素的综合，使得稻盛和夫有一天突然产生一个想法，既然我一个人能够管理100名员工，而一些中层人员还只能管理20、30人，为什么不把公司分解成若干小集体呢？何不放权给这些小集体让他们自己管理呢？
这样的思考，让稻盛和夫联想起在鹿儿岛大学学习的阿米巴。阿米巴又称变形虫，属原生动物变形虫科，虫体赤裸而柔软，其身体可以向各个方向伸出伪足，使形体变化不定，故而得名。变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化，不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。他很兴奋，就用阿米巴来形容他的小集体管理。
稻盛和夫还进一步想：既然要把公司分解成若干个小集体，何不让这些小集体独立核算呢？
1963年，稻盛和夫和青山正道联合推出了“单位时间核算制度”方案。1965年，京瓷公司在正式导入“阿米巴经营”时，“单位时间核算制度”作为衡量经营状况的重要指标纳入了阿米巴经营体系。
可以说，京瓷公司的阿米巴经营，就是一种基于现场的管理会计体系。它将公司组织分为一个个“阿米巴”小集体，而各个小集体，就像是一个一个的中小企业，在保持活力的同时，以“单位时间核算”这种独特的经营指标为基础，彻底追求附加价值的最大化。
2010年10月杪，青岛市人民政府聘请稻盛和夫为“青岛市经济顾问”。
2011年10月中，“2011稻盛和夫经营哲学上海讲坛——中日经营哲学对话”在上海国际会议中心隆重开幕，“日本经营之圣”稻盛和夫做出关于“经营与人生”的精彩演讲。
去年杪，日本产业能率大学公布了2012年度社长评选结果，据显示，获选年度第一名的是日本航空（JAL）名誉会长稻盛和夫。此次是以日本国内共565位企业家为对象进行的询问调查，对于稻盛和夫，有评价指出，日本航空曾面临破产危机，他却率领日航渡过难关完成企业重建，并在再次上市，且前后时间远远低于预期，实在是了不起。
今年3月杪，稻盛和夫不再担任日本航空公司的董事。稻盛卸任董事职务后仍将作为名誉董事长发挥顾问作用，但不会直接参与经营。为了重建破产的日航，稻盛于2010年2月应民主党政府的邀请出任了该公司的董事长。当时他就曾表示，自己参与经营的时间为3年左右。
目前稻盛和夫已经是日本赫赫有名的实业家，他成功创办大企业京瓷、第二电电（现为KDDI），与此同时，他也是日本航空名誉董事长。
然而，谁会想到这位与松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎齐名，被列为“经营四圣”之一的稻盛和夫，出身并不显赫，而且还曾经一度有加入黑社会的念头。
稻盛和夫在接受媒体访问时曾坦言，他大学毕业的时候正好是日本战败后，由于经历了空袭，整个日本都是一片废墟，还很穷。那时候他想进一家比较好的公司，就去参加考试。同去竞争的学生很多，录取的人数又少，总是有人走门路，优先录用关系户和熟人的子女，比方说某位担任要职的领导的亲戚，社长的熟人等都会优先考虑。
像他这样出身农村，亲戚当中也没有什么有权有势的人，就算去考了也白考，会被那些走门路的人挤掉。
根据稻盛和夫回忆：“当时考试的休息室里有很多学生候考，很多人问我：“你认识公司里哪位领导？”我回答说：“谁都不认识。”有人就说：“我爸和这里的社长是朋友。”等等，反正都是凭熟人的关系决定录用谁。”
但是日本还很穷，战争结束也只不过刚刚10年，但却有这种不公平的现象，他为这样的日本感到悲哀。如果穷人家的孩子不能享受同等的机会，不能以更光明正大、更公平的方法录用人才的话，日本是不会有良性发展的。在这样一种扭曲的社会中，他真想成为黑社会老大去整治整治那些坏家伙。反正就是这样一个不公正的社会，加入黑社会又有何妨？
“而且正好我读书的时候在练空手道，身手很不错，所以真的考虑过加入黑社会这件事情。不过，后来还是回到正道，才有今天的我。如果真的加入黑社会，现在我可能就要坐牢去了。”稻盛和夫这样表示。
虽然他没有加入黑社会，但是他创立公司也成功照顾了许许多多的日本人和外国人，所以一个转念之间的念头会令人产生不同的结局。
1984年，稻盛和夫还身体力行地把自己17亿日元的股份赠予1.2万名员工，在他的著作《人生与经营》一书中写到：“无论现在还是将来，公司永远是员工生活的保障。”甚至许多员工选择身后葬于京瓷的公司墓地，墓碑上写着：为那些永生不愿离开京瓷的人。这样的企业文化受到日本年青一代的挑战，他们认为缺少人员流动，就意味着缺乏活力和创造力。
稻盛和夫于1932年1月30日生于日本鹿儿岛县，在日本经济的发展过程当中曾经出现过“经营四圣”当中，他就是目前唯一健在“经营之圣”。
技术员出身的他完整地经历了日本经济从战后恢复，到创造奇迹，直至泡沫破裂的完整过程。而他刻苦勤奋的精神，以及深植于佛教的商业道德的准则也使他成为日本本土企业家的代表人物。
在日本经济界，稻盛和夫称得上是一位白手起家创业成功的本土派传奇人物，也是日本战后经济奇迹的缔造者和重要的见证者之一。
事业成功之余，稻盛和夫更创设“京都赏”，每年表扬对人类社会发展具有卓越贡献的人士。此外，并出任以年轻一辈经营者为招收对象的“盛和塾”校长，培育新世代经营者不遗馀力，其经营哲学被日本企业界奉为圭臬。
他的著名语录，包括：“如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。”
“灾难是自己招来的，因为自己的心底有块吸引灾难的磁石。要避免灾难就要先除去这块磁石，而不是对别人说抱怨的话。”
此外，他也将自己的心得著作成书，这包括《稻盛和夫的哲学:人为什么活着》、《企业家成功之道》、《追求成功的热情》、《敬爱天人》、《愣头青的自传》、《稻盛和夫的应用哲学》、《你的愿望一定能够实现》、《新经营、新日本》、《追求成功的热情》、以及《活法》等。所以，想要了解稻盛和夫经营之道的人，不妨去深入阅读他的著作，相信在人生的发展过程将会有很大启发。
从白手起家创立京瓷公司，到成为日本第一优质企业，登上东京证券交易所“日本第一股”，进入全球500强。从“稻盛奇迹”到“稻盛精神”，稻盛和夫如今已经成为日本成千上万的人们追随和学习的对象。
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