Related Articles
朝圣者来访The Adoration of the Magi
Post Views: 49,778 在这幅画中,披着绿色披肩的金发男子,画的就是杜勒本人,杜勒经常在画作中把自己也画上去。而擅长以细腻写实手法来作画的杜勒,也将这些技巧展现在画中, 仔细看画里的牛、甲虫、蝴蝶、不论是皮毛或是肢解都相当明晰,甚至曾有人说杜勒对于动物绘画的精细程度,足以跟达文西比凝。 杜勒对于画的整体结构 向来追求至真至善,在这幅画中以侧面或是平面的石砌拱门,使空间产生节奏感,牛棚倾斜的屋顶和支撑的大柱子,则烘托出圣母和圣婴,人物採用透视法的原理来 分布,并且加上精心设计的道具,这样一来,人和物就会处在空间和光线谐调一致的状态下,所以即使远处的山峦,也能一一掩映在耀眼的光线中。 收场地点:佛罗伦斯,乌菲兹美术馆(Florence,Uffizi Gallery) 杜勒(Albrecht Durer) 对后世的艺术教育贡献卓越 杜勒(Albrecht Durer)是德国文艺复兴最伟大的画家、版画家。从他的木板画集《启示录》,可知其年轻时即已享有极高的声明。曾受到萨克森侯爵、神圣罗马皇帝马克西米里安一世等人的荣宠与赞助。晚年著述了《人体均衡论》等作品,对后世的艺术教育贡献卓越。铜版画的代表作有《骑士,死亡与恶魔》、油彩画有《四使徒》。 亚当 Adam 杜勒曾经走访意大利研究视法以及人体比例学,学成之后创作了《亚当》与《夏娃》这两幅画作,这也是德国绘画史上,第一次用和自然人体大小相同比例所绘制的裸体画。 在创作这幅画时,杜勒对美的看法和以往有些不同,所以画中亚当的身体是纤细、苗条的,轮廓线条相当的柔和,画面上没有太过著墨于勾勒那些人体的生理细节,这跟以往他重视写实的画风明显有著差别。 画中的亚当是以一种稍微倾斜的方式来构图,他的身体重心落在左腿上,右脚轻轻地抬起,右手微微向后摆,以平衡身体的中心。波浪式的捲发、恬静的神情、看似要说话的半开半闭的嘴等,一切一切让亚当如一位优雅的舞者。 收场地点:马德里,普拉多美术馆(Madrid,Prado Museum) 这幅画是受富商委托,为照顾贫苦老人的机构――12兄弟会所画,书景铺陈在天与地之间,地上的人物和天上的使者,都身处云彩之间,而画的中心是被钉在十字架的耶稣,被圣父拖著,而画的最上方则是一只沐浴在金色光辉中,象徵希望与和平的鸽子,画中所有的人物表情都不同,不过相同的都是带著无比虔诚与崇敬的眼神,注视著耶稣。 画的结构分为四部分,三部分是在天上,第四部分是一条狭长的地面,圣父与把圣父披风展开,手持著与受难相关乐器的天使属于第一部分,中间地带是一大群信徒围绕在三圣一体的周围;而在圣父的左侧,圣母领著一群殉道者,右侧则是随著圣胡安之后跪著的一群男女先知。 在下面的部分教士列队向右行进,非教会人事包括名流与战士则尾随在威严皇帝之后,最下面,杜勒用令人难以置信的透明色调,画出大湖和两座小山,表现出远景,而在右下角杜勒再度把自己融入画中,自己手扶著一大块牌子,牌子上写著此画的创作日期以及他自己的简介,十分有趣! 收场地点:维也纳,艺术史博物馆(Vienna,KunsthistorischesMuseum) Previous Post Next Post
通晓7国语言熟悉建筑业 鲁本斯(Sir Peter Paul Rubens) 才能多样化的著名画家
Post Views: 49,203 Previous Post Next Post
创作调和光与色画风 吉奥乔尼(Giorgione) 获世人赞誉为伟大画家
Post Views: 50,671 吉奥乔尼(Giorgione)出生于北意大利(Italy)的卡斯法兰可(Fracas),本名乔治。他的体格魁梧,性格开朗,因此,在他死后才冠上表示“伟大”的“ONE”字尾来赞誉他。在短短10年的活跃期间,他创作了调和光与色的独特画风,给予后代画家极深的影响。至于他的生平,仍有许多谜团,是美术史上最具神秘色彩的画家之一。 暴风雨(Tempest) 吉奥乔尼仅用一个著衣的男人,去取代原来的裸体女像,便增加了此画心理层面的紧张感,也加强了风景所表现出来的诡谲气氛,更别说画中象徵著希望破灭的断柱所带来的不安。 观赏者的目光被画面布局引导著,越过了人物形象,顺著河流往前移动,停留在闪电雷鸣的天空中;就算是去除画中的人物也丝毫不消弱画面的张力。这种险恶、神秘、闪动著奇形怪状亮光的上空,和四周青蓝的风景,揭示了吉奥乔尼绘画的“新方法”。这显示了他对色彩的非凡敏感度,以及与大自然之间不同寻常的融洽关系,这在当时是非常独特的,也是西方艺术中第一次出现的手法。 1569年时,这幅画叫做《墨丘利和伊西斯》 (Mercury and Isis)。当代的一位评论家根据这一点分析这幅画时,认为它是取材自当时法兰契斯卡.科隆那(Francesco Colonna)的浪漫小说《波利菲洛的梦》(HypnerotomachiaPoliphil);若这种想法是对的,那么此画所表现的,就是正在哺乳婴孩的仙女爱莪的众神使者墨丘利。但是,此画也有可能并非採自文学题材,所以威尼斯的艺术鉴赏家米奇尔干脆把它形容为“描绘暴风雨、士兵和吉普赛女郎的风景画”。 收场地点:威尼斯,学院画廊(Venice Academy of Fine Arts) 文艺复兴代表画家 拉斐尔(Raffaello Sanzio) 制作梵蒂冈宫殿壁画 拉斐尔(Raffaello Sanzio)出身于意大利(Italy)东部的乌尔比诺(Urbino),是文艺复兴时期的代表画家之一。他的圣母圣子像,不懂确立了古典主义的样式,而且有很长一段时间,一直被视为是西欧绘画的典范。25岁时应教皇之请,制作梵蒂冈(Vatican)宫殿的壁画,指挥圣彼得大教堂(St. Peter’s Basilica)的兴建。代表作有《西斯丁的圣母》(Sistine Madonna)、《雅典学院》(The School of Athens)等。 圣母的婚礼(Virgin Mary’s Wedding) 是的,拉斐尔邀请站在画面的空间之外的你站进来,弧线向你围伸过来,与分列在约瑟、玛利亚和神父左右两侧的贵族和贵妇排成一个开阔的两端,一起站在画边的弧形上。 拉斐尔受业于佩鲁及诺画室,採用老师绘制的《接受天国之轮的圣彼得》(Christ Handing the Keys to St Peter)这幅画的构思用文艺复兴的新空间法加以改造。《接受天国之轮的圣彼得》不过是一种从两侧往中央集中地排列,让观画的你置身于画面的空间之外。而在《圣母的婚礼》中,年轻的拉斐尔在绘画空间的布置方面则向前迈了一大步,就这么用弧形朝你围伸过来,再看看你头上的那个神庙是个十六面的、看上去近乎圆形的建筑,后面那扇往蓝天的门联想起布拉曼特的建筑,踏上背景那片十分逼真的瓦砖地,和约瑟、玛利亚等融为一体,共同参与圣日的婚礼喜庆。过去与现在便这样彼此融合,结合在一种可以称之为历史画面的图景之中,原来你也成为历史绘画的一部分。 收场地点:米兰,布雷拉美术馆(Milan, Brera Art Gallery) 拿金莺的圣母(Madonna of the […]