Post Views: 40,386 引言 于2016年1月4日开幕的2016长春冰雪旅游节以“激情冰雪，魅力长春”为主题，围绕冰雪体验、冰雪赛事、冰雪文化、冰雪商贸四大板块，策划实施了59大项、102小项，总计161项的系列活动。其中，瓦萨国际越野滑雪系列赛事、瓦萨冰雪天使评选、雪雕大赛、冬泳大会、滑雪音乐节、中国创投长春峰会等活动的举办，体现出此次“冰雪盛会”的国际性、群众性、文化性以及经贸和消费的拉动性。现在就随《大橙报》来一睹这个旅游节的盛况。 以冰雪为请柬，以热情相邀约。雪舞时节，在林海茫茫、飞雪飘飘的长春净月潭（Jingyuetan，Changchun）开启了悦心明慧、健身强体的文化盛宴大幕。 汇天下冰雪艺术之精华、融世界冰雪游乐于一园。2016年度中国长春净月潭瓦萨国际滑雪节（International Vasaloppet Ski Festival）将集竞技性、思想性、艺术性、观赏性、参与性、娱乐性于一体，场面恢宏壮阔，造型大气磅礴，景致优美绝伦…为长春冰雪文化、旅游增添了新元素，成为领航中国（China）冰雪文化的强劲动力。 这里有国际顶尖赛事，万人齐发；也有全民参与的大众娱乐项目，酷炫精彩；共20项活动六大赛事轮番登场让该处的冬天焕发勃勃生机；美轮美奂冰雪世界，让中外游客将在这里畅享自然之灵性、历史之底蕴、时代之精神，城市之文明…燃情瓦萨，标注了这座城市璀璨的文化符号。 冰雪文化作为一种地域的文化形态，在净月潭瓦萨滑雪节举办之初，就被作为发展的精髓，“瓦萨”不仅是一项体育赛事、一种旅游活动，更是一种文化的载体。净月潭瓦萨滑雪节在引入北欧文化的同时，创造性地使之与中国传统文化相结合，从而扩大了瓦萨文化的内涵和外延。 如今“瓦萨”的意义已不仅仅是一项比赛，它更是一座沟通长春和世界的桥梁，世界各地的冰雪文化在融合中不断升华。瑞典（Sweden）瓦萨悠久的历史与中国长春独特的冰雪文化相融合，使长春瓦萨获得了巨大成功，成为了长春市新年中的国际盛事。近年来，通过“瓦萨之夜”、“瓦萨冰雪天使”评选、外国人文艺演出等等一系列的精品活动，长春办出了中国瓦萨特有的韵味。 冰雪节和冰雪运动，是当前世界许多国家发展冬季旅游的模式。当前，长春市以瓦萨滑雪节为依托，旨在打造中国北方的冬季旅游品牌，现在已经取得了显著成效，瓦萨滑雪节已成为长春百姓和世界滑雪爱好者共同欢聚的节日。 领略净月潭无限雪趣 感受深厚历史积淀，领略净月潭无限雪趣。净月潭瓦萨滑雪节的重头戏之一就是冰雪产品和游乐项目。 这个冬天，净月潭国家级风景名胜区着力打造净月雪世界，以“净月情缘冰雪之恋”为主题，在游览线路的设计上借鉴中国园林“移步换景”的特点，分为6大主体景区。第一景区为“雪舞风情”；第二景区为“文化之旅”；第三景区为“迎春报喜”；第四景区为“新年祝福”；第五景区为“星河之梦”;第六景区为“狂飙赛场”。 “六大主体景区”的冰雪产品将倾力打造冬天里的童话世界，将中国的“一带一路”战略融入产品规划，利用雪雕冰雕，再现丝绸之路途经国家的人文建筑和历史内涵，呈现净月冰雪文化独有的视觉盛宴。今年净月雪世界，在展示欧陆风情的同时，巧妙的融入中国传统文化元素，中西文化的碰撞和融合，将通过冰与雪的作品立体呈现。此外净月雪世界尝试利用新媒体手段，让游客在游园过程中增加线下互动的乐趣。 本年度的“冰雪天使”评选是净月潭瓦萨滑雪节的一大亮点，来自各大高校的女孩们在这一舞台上展示美丽与智慧，演绎独特的青春风采。 “冰雪天使”散发东方美 当操着一口流利英文的“冰雪天使”身着中国的传统服装、演奏着民族乐器，出现在国际舞台的时候，更多的国际友人通过这几位充满东方女性魅力的女孩，触摸到神秘的中国文化。 梳理持续攀升的数据，回顾历年滑雪节期间冰雪旅游情况，它不仅带动了当地经济的发展，也促进了文化交流。 净月潭瓦萨国际滑雪节在秉承传统瓦萨文化的基础上，扩大延伸了瓦萨滑雪节内涵，举办了“瓦萨之夜”、“冰雪天使评选”、“瓦萨国际交流大会”、“经贸洽谈会”、“书画笔会”等一系列的精品活动，办出了中国瓦萨特有的韵味，也极大促进了中国与世界文化的交流。 开启“冰雪结合、以雪为主”变化 而借助冰雪旅游弘扬民族文化，不仅是对保护传承民族文化的一大贡献，同时也丰富了冰雪旅游文化的内容。瓦萨滑雪节作为中国文化的传播者，春雨润物。自从净月潭瓦萨滑雪节开展以来，彻底颠覆了“以看为主”的传统冰雪产业发展模式，开启了由“冰雪结合、以雪为主”转向“动静结合、以动为主”的变化。一个以越野滑雪运动快速普及为基础，更富于参与性、成长性的发展模式，迅速生根发芽。 14年间，长春净月潭瓦萨国际滑雪节已成为具有深厚东西方文化底蕴、广泛吸引力和发展前景的体育、旅游、文化大型综合活动。随着瓦萨滑雪节办节层次的大幅提高，重点活动精雕细作，旅游产品内涵丰富，赛事的专业性与群众的参与性相得益彰，使瓦萨滑雪节的品牌价值大幅提升，成为了长春市在国际上展示形象、扩大交往、提高知名度和影响力的最佳载体。 Previous Post Next Post
Post Views: 45,848 人口数量居世界第4的印尼（Indonesia），穆斯林人口约占90%，基督徒则不到10%；其中印尼首都雅加达（Jakarta），有逾1000万居民，是东南亚（South East Asia）最大的城市。华人来到这里，也经已有逾百年历史，却一直难以进入公共领域。但，钟万学（Basuki Tjahaja Purnama）做到了。 现年49岁钟万学认为，其新官上任首要之务，是改革官僚积习，这也是他一贯的政治理念。过去，他就多次对不愿意参与透明改革的官员，要求“走人”，让许多官员很头痛，却因此赢得雅加达民众的认同。 不过，钟万学也不是没有争议，有人评论他作风“强硬、直言”，其中最出名的，是于2012年10月15日就任副省长后不久，在一场会议中因公务开砲，怒斥官员绩效差，这支长达近50分钟的影片在优管（YouTube）上造成轰动，仅1周，就有超过百万人次观看。 钟万学的直率作风，被一些人视为无礼，招来批评，但这并没有损害其形象，因民众认为他的铁腕，有助于改善国家贪汙及官僚腐败，甚至因此受到年轻族群青睐。 平衡而论，他普遍还是很受人民爱戴。 钟万学于上世纪1966年6月29日生于印尼邦加-勿里洞省（Kepulauan Bangka Belitung）东勿里洞县，是客家人后代，当地客家人叫他阿学（Ahok）。 他在出生地读完高中后，便继往首府雅加达，考入特利萨克帝大学（Trisakti University），选修“地质工程矿产技术”并于1990年获得学士位，荣获地质工程师（Insiyur Geologi）之衔。后进入普拉赛地亚-穆利亚商学院（Prasetiya Mulya Business School），攻读财务行政管理学并于1994年取得硕士学位。 曾任国会议员、东勿里洞（Belitung）县长以及雅加达副省长等要职的钟万学，为人赞誉的是政风勤政、廉洁、透明。2005年首次参与政治竞选，从自己的家乡东勿里洞起步，这是一个穆斯林选民佔逾90%的地区，但他仍是赢得了选举。 他回忆起当时情景时说：“我是华裔，且是一名基督徒，我问他们为什么让我参选？选民对他说：“我们不在乎，我们知道你是谁，我们了解你的人品。”” 钟万学成功让印尼人 拋开种族与宗教偏见 从政第一步，他已经成功让印尼人民拋开种族与宗教偏见。 其后，钟万学施政着重官僚贪习、劳工福利、交通等面向。他曾经以涉毒为由，关闭雅加达一间著名夜总会；他敢突击检查政府部门、建议安装闭路电视以利究责。这些都是历任首长不敢做的创举。 他奖励街头摊贩移动到指定市场，以降低交通阻塞；也在协商调涨工人最低工资之中施力。积极提倡廉政反贪的他，还获民间反贪组织颁授“反贪要员”荣誉，为自己在雅加达的政治声誉立下基础。 尽管如此，由于种族背景，钟万学经常成为种族主义言论攻击的对象。 在2012年雅加达副首长竞选中，他因作为一名非穆斯林而遭到了极端保守主义者以及竞选对手的支持者攻击。在钟万学任期初期，一位名为法哈德·阿巴斯（Farhat Abbas）的律师通过推特（Twitter）对他进行了种族歧视侮辱。此后，该言论遭到了印尼政界众多人的指责。然而，钟万学之后表示，法哈德·阿巴斯不需要对他的仇恨言论进行道歉，也不会控告起诉他。 此外，由于其“双重少数”的民族及宗教背景，钟万学也遭到强硬派别伊斯兰捍卫者阵线（FPI）的攻击。该组织呼吁对雅加达宪法进行修改，建议消除副首长的一些职能以给予政府下属的伊斯兰组织。 从民众对钟万学持肯定的态度可见，印尼社会期待一位“诚实”的领袖，而这些领袖的宗教背景，其实是其次。当地印尼穆斯林团体、第二大伊斯兰组织此次也都表态，支持钟万学出任雅加达首长之职。 谈及从政原由，是因钟万学早年创业时，遭当地官员阻碍，以致关厂，多方磨难使他决定参政，致力改变不公义的制度。虽然印尼穆斯林人数占总人口约9成之多，但身为华裔基督徒的他曾表示，基督徒身分并不会影响他的领导能力，而且时代已不可同日而语。 过去，为鼓励民众直接与他对话，钟万学公开个人手机号码，每周收到上千封讯息，下班后若有来电，也会亲自接听。不只如此，他还在网上公布自身财产，以及雅加达地区的开支情形，提高管理透明度，以示对纳稅人负责。 这些举止，都让人看见他如今的成功，绝非偶然。钟万学近来在阐述政治理念时曾经表示，不要依据一个人的种族或宗教去投票，而是要看他所做到的成就及清白纪录。 首长任期将到2017年的钟万学，认为他能以“华裔基督徒”坐上首长之位，反映印尼“存异求同”的立国精神，相信印尼未来将更趋多元化。 Previous Post Next Post
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